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            《伶官传序》教学设计

            时间:2018/11/21栏目:高二语文教案

              《伶官传序》教学设计

              教学目标

              知识与能力  了解欧阳修及《新五代史》;了解唐末五代及北宋的历史背景;掌握课文重点实词、虚词及各种文言现象;疏通文章大意;解读作者的深刻寓意。

              过程与方法  诵读法——通过诵读,对本文在音韵上有一定的掌握,同时培养较好的文言语感;归纳法——通过对字词句的梳理,掌握本文的重点实词、虚词和文言现象;讨论法——通过让学生对关键问题进行讨论,得出结论;举一反三法——通过对本文的分析,引申到修身养性、治国平天下的道理。

              情感态度与价值观  培养学生对中国古典文化的热爱;培养学生对中国历史的兴趣;教给学生做人和做事的道理。

              教学重点  疏通文章大意,归纳字词句;深挖历史兴衰成败的教训。

              教学难点  理解作者“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的史学观点,及文本以史鉴今、对比论证的手法。

              课时安排  2课时。

              教学过程

              一、知人明史,引发思考

              1.导入雨果在他的著名小说《笑面人》中写道:“历史是什么?是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。”而余秋雨在《艺术创造工程》中则更为温和地说:“历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。”历史给了我们无限的思考,指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》,并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示!他想对我们说什么呢?

              2.作者简介:欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中期的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》,史书《新唐书》《新五代史》。

              《醉翁亭记》:醉翁之意不在酒,而在山水之间也。

              《生查子》:去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

              《蝶恋花》:庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

              3. 解题。

              伶:封建时代称演戏的人为伶。

              伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。

              序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。

              4. 背景。

              欧阳修为何写伶官传,还得从五代开始讲起。

              五代(907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。

              100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了《新五代史?伶官传》。传中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。

              北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。这一背景,我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

              二、初步朗读,理解文意

              1. 指名朗读课文,疏通文意。

              2. 找出文章的论点和论据和结论。

              论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

              依据:庄宗得天下与失天下。

              结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

              三、提要钩玄,研读文本

              1. “原庄宗之所以得天下”

              ⑴筛选信息,明确内容。

              世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

              方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!

              ⑵小组讨论、交流。

              明确重要语言点:“原”“请”“组”“少牢”及活用、特殊句式等。

              ⑶在得天下的过程中,具体写了哪几件事?

              908年,23岁,受命继志。

              912年,27岁,系燕父子以组。

              923年,38岁,函梁君臣之首。

              ⑷写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:恭恭敬敬。

              ⑸23岁袭晋王之位,先后攻燕国,破幽州,灭梁国,何等的雄姿英发。其意气之盛,又是何等的壮阔!以至于举天下之豪杰,都莫能与之争!思考:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?用原文的话来回答。

              参考:后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。

              ⑹播放微视频《得偿父命》,体会庄宗得天下之“盛”。

              2. “与其所以失天下”

              ⑴筛选信息,明确内容。

              及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

              ⑵小组讨论、交流,明确重要语言点:“逸豫”“衰”“用事”等。

              ⑶计算一下,庄宗得天下,用了15年,作者写得很详细,可见得天下之不易和付出的艰辛。而失天下只用了3年!思考:为什么在短短三年的时间内就身死国灭?用原文的话来回答。

              参考:后唐庄宗获得成功之后,没有了奋斗的方向,于是贪图安逸,亲近伶官,导致身死国灭。用原文的话来说就是“逸豫可以亡身”。

              ⑷“伶人用事”的危害:联系“相关链接”,并播放微视频《身死灭国》,体会庄宗失天下之“衰”。

              3. “抑本其成败之迹”

              理解作者的认识:“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”“皆自于人欤”。

              呼应篇首主旨:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”阐明作者的史学观点。

              四、归纳文本,总结提升

              1. 本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?

              参考:首先,伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。

              2. 文章主旨:文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。

              3. 全文的脉络非常清楚,作者首先提出观点,然后进一步用事例论述,最后得出了结论。

              观点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

              论述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—宠幸。

              结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

              4. 文言知识归纳总结(见课件)。

              五、不拘文本,延伸拓展

              1. 探索兴衰成败的规律:历史总是惊人的相似。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。

              商纣王“好酒淫乐,嬖(壁音)于妇人妲已”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。

              楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子的诤言于不顾,最后落得个客死他乡的结果。

              南唐后主沉迷于诗画歌舞中,不理朝政,最后落得个亡国奴的悲惨命运。

              夫差纵情于声色犬马,酒池肉林中,不思国事,最后只能是自刎而死的下场。

              唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝,最后天宝危机,酿成安史之乱。

              一个个王朝如四季般不断轮回,一幕幕悲剧如连续剧般不断不演,让人唏嘘!历史就像一位老者,时时警醒着我们!所以,不能让历史的悲剧重演!

              而唐太宗吸取前人教训,虚心纳谏,励精图治,迎来“贞观之治”,名垂青史。

              齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。

              越王勾践卧薪尝胆,激励自己的斗志,以图复国,终于天不负苦心人,三千越甲竟吞吴,报仇雪恨。

              所以,兴衰成败,不在天命,而在人事。

              2. 历史的兴衰成败给予我们的人生启示。

              首先,要注重生活中的细节,防微杜渐,谨言慎行。其次,要亲贤臣,远小人,保持清醒的头脑和勤劳的精神。最后,要有忧患意识,保持谦逊的生活态度。

              有些政府干部,先前艰苦奋斗,深入群众,有口皆碑,政绩显著。一旦身居高位,掌握实权,因为有个人嗜好,贪图逸豫,被别有用心者充分利用,拉拢腐蚀,开始拿一点,后来多拿点,拿去了国家的财产,拿丢了自己的前途,拿掉了家庭的幸福。

              许多民营企业家(如山西煤老板)白手起家,以汗水浇铸辉煌,以诚信树立品牌。一旦功成名就,腰缠万贯,便张开巨嘴大吃,吃果子狸,吃活蝎,吃河豚,吃黄金宴……吃倒了品牌,吃去了信誉,吃掉了未来。

              有些基层领导一步一个脚印,艰苦卓绝,带领群众走上致富道路,建设小康村,亿元村。但是成就事业之后,独断专横,飞扬跋扈,挥金如土,纸醉金迷,俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄,悔不当初。

              有的知识分子,年轻时志存高远,埋头苦干,成就辉煌事业,成为知名教授。得志之时便猖狂,或迷恋女色,沉溺享乐,身败名裂;或贪图金钱,抛弃事业,专事“招研”培训,斯文扫地。

              总结:我们要有居安思危,谨小慎微,防微杜渐的心态,凡事要有归零的心,空杯去接受一切,“满招损,谦受益”,我们要常怀律已之心,常思贪欲之害,从政者要常修为政之德。所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”

              3. 孟子在《生于忧患,死于安乐》中已经告诫我们,要保有对安乐生活的一颗忧患之心,才能够让精彩岁月长存。希望同学们能够牢记这一点,以史为鉴,止于至善。最后一起齐读这几个警句来共勉!

              忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

              满招损,谦受益

              祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

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